2018年6月10日，由成都市社科联、成都日报主办，成都市易学研究会承办“易学学术沙龙”活动在“成都市退休职工活动中心”举行。本次沙龙由成都市易学研究会常务理事刘运林主讲。《易经——中华文化经典中的精典 》。副秘书长钟义源主持学术交流会，参加学术沙龙活动的有学会会长刘宗炎，名誊会长皮天样，副会长秘书长谢涛，副秘书长王伦，曾华秀，钟义源，常务理事 陈泉璋，刘平，王天杰及学会会员易学爱好人员25人参加.
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常务理事刘运林在沙龙会上以易经——中华文化经典中的精典为中心首先分析“易经的伟大和神圣”中国的《易经》、印度的《吠陀经》、基督教的《圣经》、伊斯兰教
的《古兰经》并称世界四大文化元典！
易经文化是中华文化的根文化，是中华文化的基因。伏羲画八卦是中华文字的雏形，文王演周 易是中华文化的发端。易经是群经之首、是三玄之冠，，是大道之源，是万法之宗。
易经究竟是什么？
乾隆朝纪晓岚编纂的《四库全书》总目提要说“易道路广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援易为说”。
追溯易学发展的历史，从伏羲画八卦，至今已经有七千年的历史了。讲易学的发展人更三圣、世历三古，是讲上古的羲画八卦，中古的文王写卦辞，近古的孔子作十传。
历史上的三易：《连山易》、《归藏易》、《周易》。
《连山易》、《归藏易》已经失传。现在，人们所讲的易经其实就是《周易》。
2001年11月，国家出版了5000套99.9％高纯度黄金版《周易》金书，面向海内外编号限量发行。上海大世界吉尼斯总部授于这部书吉尼斯世之最。并称之为中华第一金书。
在浩瀚的中华文化典籍中，当代，能以黄金版出版的唯有《周易》。
国家将黄金版《周易》作为国礼赠送外国元首。（江泽民主席将0009号赠送来华访问的吉尔吉斯总统，唐家璇外长出访新家坡，将0820号赠送新家坡总统吴作栋。）
其次分析、易经文化在世界在中国的的深刻影响
哲学家黑格尔在易经哲学的基础上，提出了著名的辩证法思想。量子论的创立者玻尔用太极图作徽章，纪念原子结构学说被证实。德国数学家、哲学家莱布尼兹，受八卦卦爻阴阳变化的启发，发明了二进制算术，发明了电子计算机，我们现在使用的电脑，它的鼻祖其实就是易经八卦。四川简阳人刘子华先生以易经八卦理论推导出了太阳系第十大行星木王星。韩国以太极八卦作为国旗图案。
道教是中国的国教，他的标志是太极图。
四川天府广场就是一个太极图形广场。当代中国重要人物蒋介石的名字，名中正、字介石，出自易经的第十六卦豫卦。
清华大学校训：“自强不息，厚德载物”，这句话出自易经象传。
民主党派“九三学社”名称，出自乾卦第三爻，爻位、爻辞意含。
人们经常说到的：九五之尊、安居思危、韬光养晦、三阳开泰、义结金兰……等成语皆出自易经传文。
再次分析、易学文化的原理
易经以阴阳、五行、天人合一三大理论阐释世界万事万物，易经以不易、娈易、简易阐释世界万事万物的微观与宏观。易经以八卦类象含盖世间界万事万物，以类比和全息的方法，预测事物发展的过去、现在、未来，预测事物的吉凶祸福。
中医看病讲望、闻、问、切。易经预测讲象、数、理、占。
易学的阴阳、五行、天文、历法、六十甲子，用干支记年、月、日、时法，能比较明晰地阐释清楚“命运”之说的客观原理。
（比如：2018年6月10日10时 30分，用干支记年、月、日、时法则表示是：戊戌年、戊午月、癸酉 日、丁巳时。若此时出生的人，则是这个人的生辰八字。）
若用干支转化数字则得时间卦 ——临之复，也即这个人的终身卦。
易学文化潜移默化在我们的社会生活中，我们很多人是日用而不知，常见而不觉。
我们耳熟能详的歌曲《走进新时代》豪迈唱道：告诉世界，中国命运自己主宰。我们讲国家、民族、个人的命运，是讲客观事实。我们讲命运但不唯命运，要讲发挥主观能动性，自己做自己命运的主人。
最后提出、以善易之心学易——正确掌握易学学习的门径和方法
1、必深刻明白学习易经：是学习易经的世界观和方法论，提升自己的国学知识，是弘扬真、善、美，是提升自己人的人生智慧。不是学了易经就成神仙了，学了心理学就他心通了。易学的象、数、理、占是一个整体。荀子讲善易者不占，不占不是真的不占，而是灵性之占；是要有一定的学习积累和修为才能达到的境界。
2、学易宜于倒着学，即“未学易先学占”。当对占即预测有了一定掌握以后，再来学习易经经文和传文则是事半功倍的效果。千百年来文人大家对孔子十翼的注解十有八九是牵强附会。后人看来如坠五里云雾。今人霍斐然老师的《周易正解》是我们读懂易经经文和传文的金钥匙。读一下这本书，我们可以深切地感受到什么是，真传一句话，假传万卷书。深入学习这本书，对我们提升易学水平是很有帮助的。
3、强基固本，把易学最根本的东西记清楚、搞明白。比如八卦是怎样产生的，太极生两仪，两仪生四象、四象生八卦的图示，要说得出，画得起。古人用大衍之数，蓍草起卦的方法和步骤，要说得出，要操作得来。64卦卦名要随时记得起，背得出来。六十甲子由十天干十二地支推导而来，要明究理，并说得出来。不然与人交谈，说不出个道道，就有辱易学斯文了
最后演式用古代占筮的方法用五十根蓍草，现在以竹签代替。祥细用古代占筮的方法
《五十根竹签，先拿出一根，始终不用，以象征天地未开之前的太极。
将余下的四十九根，随意分开，握于左右手中。左手握的象征天，右手握的象征地。
由右手抽出一根，夹在左手小指与无名指之间象征人。
放下右手中的竹签，用右手数左手中的竹签，每四根一数，象征四季，最后余下四根或四根以下，夹在中指与无名指之间，象征闰月。
再用左手数刚才由右手中放下的，每四根一数，最后余下四根或四根以下，夹在中指与食指之间。
小指中的一根与左右手数余下的竹签，合起来必定是九或者五。以上是第一变。
将第一次余下的九或五根竹签除去，再用四十或四十四根竹签，同样的分握于左右手，由右手取出一根，夹在左手的小指，然后分别每四根一数，左右手余下的加上小指的一根，合起来必定是八或四，以上是第二变。
再将其余的三十二或三十六根竹签，同样的数，余下的合计必定是八或四。这是第三变。
三变以后，余下的竹签数，必是三十六、三十二、二十八、二十四，其中的一个。以其除以四，得九是老阳，得八是少阴，得七是少阳，得六是老阴。由此得到第一爻（初爻）。[老阳、老阴是变爻]。同样再做五次，即可得到其他五爻。六爻完成即得到一个卦。
