建筑风水文化的哲学思考
2013年9月8日，由成都市社科联、成都日报主办，成都市易学研究会承办的“易学学术沙龙”活动在“成都市退休职工活动中心”举行。会议由常务理事刘运林主持，会长刘宗炎、名誉会长皮天祥、副会长秘书长谢涛、副秘书长曾华秀、常务理事刘运林、王天杰及学会会员、易学爱好者等共31人参加了学术沙龙。
本次沙龙活动主题为“建筑风水文化的哲学思考”，由我会常务理事杨祚平先生主讲。讲座共包括以下五个版块的内容：
一、太极思维与天人合一学说，是风水学的理论基础。
1、太极生发理论与天人感通学说是诱导风水学的思维模式。
2、 “生炁”是太极、天人合一系统中生化风水能量的源泉。
3、“龙、砂、水、穴、堂、案”六维协调统一是理想的风水整体环境结构。
二、阴阳对立统一学说是风水学的理论渊源和理论支撑。
1、“易以道阴阳” “一阴一阳之谓道”是风水学的立论根本。
2、“风水者，阴阳之道也”是风水术的真谛。
3、风水学对客体的吉凶评价是以阴阳和谐协调为标准。
三、天、地、人三才感通学说是风水学的价值取向与评价标准。
1、三才感通是中国古代的宇宙观、自然观和生态观。
2、天然现象、社会现象、人生现象的相互感通是风水学的综合评判前提。
3、天运时序、空间方位、尊卑长幼、命局运程是风水学评价和调整生存环境的出发点。
四、五行在不同层次结构中的生克制化的理论是风水学中的选择、布局及化解的依据。
1、宇宙万物大小系统之间、不同层次主客体之间五行要素的相互制约运动和相对稳定状态是风水学认识、评价生存环境的指南。
2、五行的超量子元素及其相互生克制化、刑冲合害的能量是风水学的评判、调整与化解的依据。
3、五行超量子元素的生克制化运动和相对稳定状况是风水学联系人生命理五行纽带，也是调整风水气场趋吉避凶、增福化煞的重要手段。
五、直觉灵感思维是风水学成功的奥秘。
1、好风水很难依据风水学理论进行逻辑推论所能定夺。
2、直觉灵感是深层次潜意识感知好风水好坏，是“谓之神”的功能。
3、如何达到起灵感于自然，发顿悟于一旦，天启正悟、点穴精准，不与人谋的高深境界。
杨祚平先生的讲解深入浅出，旁征博引，让与会者都听得津津有味，不知不觉两个多小时过去了。讲座结束后，很多会员踊跃提问，表示获益匪浅，并希望以后能再听到这么精彩的讲座。
